Quarta-feira, 24 de Fevereiro de 2010

O Arcanjo Jofiel “A Beleza de Deus”


O Arcanjo Jophiel (Heb. יופיאל "A beleza de Deus") é também conhecido por Iophiel, Iofiel, Jofiel, Yofiel ( "Beleza Divina"), Youfiel e Zophiel ( "Minha rocha é Deus").
a tradição judaica e cabalística


 


É dito que foi Jophiel o anjo que lançou Adão e Eva fora de Paraíso

Jophiel é dito no folclore judaico como um companheiro para o Anjo Metatron (Príncipe da Divina Presença),[1] e um dos chefes do coro de Querubins.

Se ele é um querubim ou um Trono então ele é também um "príncipe dos céus" encontrado na lei judaica e é um zelador dos sete céus e os coros angelicais. Iofiel está listado como um príncipe da Torá (Lei Divina) e igual a Yefefiah.[1]

Jofiel e Zadkiel ajudam Michael na batalha. Ele também pode ser "o príncipe anjo da Torá, que é creditado com o que ensinou a Moisés o mistério cabalístico e encantamentos. Em aramaico ele é considerado um grande arcanjo." Ele é incluído como um Arcanjo em listas diversas, incluindo a do teólogo medieval  Pseudo-Dionísio.[2]

Paracelso citou-o como a inteligência de Júpiter e é descrito como "um regente de Júpiter em Peixes e Sagitário e um grande príncipe, que comanda cinqüenta e três legiões de anjos "(Yofiel). Ele é regente de Saturno, alternando com Zaphkiel.[3]

Em Números 3:35, "chefe da casa do pai da família de Merari. "Regente de zodiacal Libra que cura a estupidez  nos seres humanos, o Príncipe Regente da Principados, E um dos anjos nos amuletos de partos. Ele também é um anjo de setembro.

No livro 'Angels in Art ", ele é citado como" Jophiel é anjo preceptor para os filhos de Noah: Sem, Cam e Jafet ". Milton diz que está" de querubins o mais rápido da asa "(Paradise Lost VI, 535).

O Zohar enumera-o como um grande anjo-chefe e tem 53 legiões de postos menor servi-lo e ler o superintendente da Torá no Sabbath. O Cabala diz que ele é o espírito de Júpiter quando ele está no signo de Peixes e Sagitário. Ele é listado como "um anjo que é invocado quando a criação de amuletos" isso é um "Amuleto de Anjo" e é chamado usando "Para Yofiel o rei do Kafzefoni mazzikin deve apresentar".

Há também um N'Zuriel YHVH, YHVH (י (yod) ה (heh) ו (vav) ה (heh)) sendo o Tetragrammaton. Ele é descrito como "um dos oito príncipes anjo da Merkabah que são superiores a todos os anjos, incluindo Metatron".

Outro nome possível para Jophiel é Dina do sétimo céu, que era um Cabalístico guardião da Torá (e a própria sabedoria). Ela ensinou em 70 idiomas para as almas no alvorecer da criação, um orientador de ensino, inspirador da busca da sabedoria. Ele está listada como sendo ou possivelmente Yefefiah Iofiel e parece compartilhar muitas comparações com ele.[4]
 
Na tradição cristã

Em Jophiel folclore cristão não é chamado nas Escrituras, mas algumas fontes acreditam que foi ele quem dirigiu Adão e Eva do Jardim do Éden, O que faria dele o primeiro Anjo a aparecer na Bíblia. Se este for o caso, ele seria também o Anjo guardando a Árvore da Vida com a espada de fogo para evitar retorno da humanidade.[5]
 
Na literatura

Anjos do Amor e Luz descreve-o como "Ele é o Arcanjo do Paraíso e do Padroeiro dos Artistas e Iluminação. Ele ensina a consciência externa do Poder de Luz dentro de si mesmo. Ele também é descrito como o Raio Amarelo da Sabedoria, Iluminação, e Constância." e sua Archeia como Christine. Diz também.

Ele desperta sentimentos através de radiação de Iluminação e em aspiração para as coisas espirituais. Ele ajuda na absorção de informações, e dissolução da ignorância, o orgulho e a estreiteza de espírito, e da exposição de irregularidades nos governos e corporações. Jophiel ajuda na luta contra a poluição, limpeza de nosso planeta e traz para a humanidade o dom da beleza. Ele também fornece inspiração para o pensamento artístico e intelectual que presta ajuda a projetos artísticos e de ver as coisas bonitas que nos rodeia.

Zophiel é o tema de um poema de
Maria Gowen Brooks.

Referências

1. ^ a b Davidson, Gustav (1967), A Dictionary of Angels, Incluindo The Fallen Angels, Entrada: Iofiel, P. 150, Library of Congress Catalog Card Number: 66-19757
2. ^ Davidson, Gustav (1967), A Dictionary of Angels, Incluindo The Fallen Angels, Apêndice, p. 338, Library of Congress Catalog Card Number: 66-19757
3. ^ Barrett, Francis (1801), O Mago, Livro II: A Cabala, ou os Mistérios Secretos de Magia Cerimonial, em Capítulo IV - "Das Emanações Divinas, e Ten Sephiroths, e mais dez nomes sagrados de Deus, que governá-los, ea interpretação delas", pp. 36-37, no sagrado-texts.com
4. ^ Gaster, Moisés (1893), "Hebraico Visões do Inferno e Paraíso", no Jornal da Sociedade Real Asiática, P. 579, no
www.sacred-texts.com
5. ^ Lawrence, Robert M. (1898), A Magia da ferradura, com Folk-Lore Outras Notas, Capítulo III: O Número Sete em sagrado-texts.com

Outras leituras

* Fischer, Lynn (1996), Anjos do Amor e Luz [com pinturas originais do Amado Sete Arcanjos e suas Archeiai por Marius Michael-George], Transformational Media Publications, South Yarmouth, MA
* "Jophiel" Pérolas de Sabedoria, Volume 7 Número 43, 1994, The Summit Lighthouse, Copyright © 1997 Igreja Universal e Triunfante
* "Sete Amados Arcanjos Speak", de 1954, A Ponte para a Liberdade

fonte:
http://en.wikipedia.org/wiki/Jophiel






Jophiel (Iofiel): Seu nome significa "a beleza de Deus." Alguns não costumam encontrar este arcanjo e lista-lo sob a "nova era" anjos - que é porque esta é uma variação ortografia e a grafia de seu nome verdadeiro é Yofiel. Em Angelologists Moderno ou "new age" é listado como "um dos doze arcanjos". Como o seu nome significa "beleza", ele é reconhecido por ser um patrono das artes.



Ele é o anjo que acompanha a Metatron, e é citado como o Príncipe da lei ", geralmente incluída entre os sete arcanjos e igualado com Yefefiah". Agripa cita, "Iofiel é o governante do planeta Saturno, alternando com Zaphchiel (Zaphkiel)." Ele também é a inteligência do planeta Júpiter.

Jophiel / Iofiel em algumas literaturas é o Príncipe da Ordem dos Tronos. Mas Ele é considerado um dos chefes do coro de querubins. Jophiel, sob o nome Iofiel ou Yofiel, foi o Arcanjo que levou Adão e Eva do Jardim do Éden.





Querubins


A congregação ou coro da Hierarquia Suprema é auxiliar os anjos. Estes são os anjos que estão mais próximos do Divino. Pseudo-Dionísio, também documentou essa ordem como as essências "Celestial".


Querubins têm a responsabilidade de fiscalizar o caminho da árvore da vida ou responsáveis do Paraíso Terrestre. Eles são os mensageiros "do conhecimento e da sabedoria." A palavra, em acadiano, é karibu e significa "aquele que reza" ou "aquele que intercede". Jophiel leva a ordem dos Querubins.

Aqui, novamente nos escritos da Idade Média, Querubins foram descritos como de cor azul. Querubins são geralmente representados com o rosto de um ser humano ou leão, e o corpo de uma águia, touro, ou esfinge. Eles são muitas vezes confundido com o bebê ", como os anjos" que nos referimos como Querubins. Querubins são conhecidos como "Putti" ou anjos "bebê".


Fonte: kimbas.angels
http://kimbasangels.com/copyright.html




ARCANJO JOFIEL


O Arcanjo Jofiel significa “A Beleza de Deus”, a sua cor é o amarelo dourado e tem como palavra-chave “despertar/sabedoria, iluminação/inspiração e alegria”.
Muitas das nossas ideias vêm-nos do Arcanjo Jofiel e dos Anjos da iluminação, que nos colocarão em contacto com a fonte de toda a criatividade. Ajuda-nos a contactar com o nosso EU Superior e a desenvolver novas capacidades.

O seu objectivo primário é de nos libertar da ignorância, que pode ser definida como cegueira humana em relação à nossa unidade com Deus.
Quando estamos em contacto com ele pode libertar-nos de tudo o que possa bloquear a nossa unidade com o nosso EU Superior, incluindo a dúvida, o medo, a falta de auto-estima e todos os tipos de vícios. Pode também ajudar-nos a aumentar a nossa capacidade mental e a usar uma parte maior do nosso cérebro.
Este Arcanjo e as suas legiões de Anjos, podem ensinar-nos a adquirir a inteligência interior de Deus. Por isso, podemos falar com ele e todas as idéias que temos em mente e sobre a melhor forma de resolver o problema.

Pedimos a sua orientação para DESPERTAR/SABEDORIA nas seguintes situações:

- se a nossa alma estiver adormecida e precisar de despertar para que possa dar os primeiros passos na espiritualidade
-se desejarmos desperta para o conhecimento mais profundo de nós próprios
-se procurarmos uma ligação com o nosso eu Superior

Pedimos orientação na ILUMINAÇÃO/INSPIRAÇÃO nas seguintes situações:

-se procurarmos respostas para as questões da nossa vida
-se desejarmos que nos seja revelada uma maior sabedoria
-se tivermos dificuldade em nos compreender e também aos outros
-se necessitarmos de clareza mental (por exemplo quando se estuda para um exame)
- se desejarmos iluminar uma situação difícil

Pedimos orientação na ALEGRIA nas seguintes situações:

- se sentirmos que perdemos a paz interior
-se necessitarmos de alegria e risos na nossa vida

Cristais para nos ligarmos ao Arcanjo Jofiel:



Nome: Citrina
Cor: amarela
Funções:

* equilibra o plexo solar
* encoraja a alegria, admiração, encanto e entusiasmo
* afasta negativismos


Nome: Labradorite dourada (pedra-do-sol)
Cor: amarela

Funções:

* traz alegria e riso
* devolve a doçura à vida
* facilita a ligação com a luz interior


Invocação ao Arcanjo Jofiel:

Arcanjo Jofiel, enche o meu corpo, mente e espírito de luz
Arcanjo Jofiel, ajuda-me na busca da iluminação
Arcanjo Jofiel, desvenda-me os reinos etéreos
Arcanjo Jofiel, revela-me a maior sabedoria
Arcanjo Jofiel, enche a minha vida de alegria



Fonte: Publicada por Canduxa
http://opoderdosanjos.blogspot.com/2009/10/arcanjo-jofiel-e-cristin...



LEIA MAIS SOBRE:

O leão, o boi, a águia e o homem. Formam aquilo que a arte sagrada denominou o Tetramorfo, as "Quatro Formas"


emGrande Fraternidade Branca e os Anjos

CLIQUE AQUI:
http://portaldosanjos.ning.com/group/grandefraternidadebrancaeosanj...


ANTES DO FIM... A SABEDORIA

Reservei a sabedoria como último anjo-arquétipo nesse nosso estudo, cara leitora, caro leitor
Achei que a sabedoria deveria ser abordada aqui como sempre é comumente abordada, ou seja, sob forma de conto.
Afinal, ela sempre nos chega através de um romance, de um "mito", ou de uma "lenda" ou, então, vinda de um livro "sagrado", sob forma de simbologia "esotérica", ou como "parábola".

Às vezes ela é condensada nas palavras dos sábios.
Outras vezes ela está contida no silêncio do zen, da meditação, da prece.

Mas seu impacto vara realmente os séculos e imortaliza-se no tempo, sempre que ela encarna-se em um conto que, à primeira vista, nada tem de "racional", de "lógico", de "sério", de "sábio".

Pois contos parecem existir apenas para que "crianças" de todas as idades possam se divertir.
Seria, então, a sabedoria, antes de mais nada, "divertida" ?...

Em todo caso, segue agora mais um conto sobre ela.

ZAGZAGEL: A SABEDORIA SE ESPELHA NA BURRICE


Dizem que houve um tempo no céu em que os anjos sentiram uma certa monotonia, meu amor.

Tudo ia muito bem no paraíso:
Só paz e alegria.
Festa todo dia.
Ninguém tinha do que se queixar, pois nada faltava.
Mas um dia, um anjo que já tinha divertido-se durante um montão de eternidades com todas aquelas coisas maravilhosas: luz, paz, prazer, alegria, luz, paz, prazer, alegria, perguntou-se:
"Vejamos: o que me falta ainda conhecer do céu?"
Procurou. Procurou e não encontrou nada que faltasse, pois, aparentemente, já havia conhecido tudo.
Primeiro ele pensou em voltar durante mais alguns bilhões de eternidades aos prazeres da luz:
Amor, paz, prazer, alegria, riso.
Mas, pensando melhor, decidiu verificar mais minuciosamente se não faltava ainda algum aspecto do divino-maravilhoso por conhecer.
Não encontrou nada que faltasse.
Perguntou a anjos que já estavam no paraíso há mais eternidades que ele:
"O que ainda me falta por conhecer?".
"Nada", responderam os anciãos.
E completaram a resposta com uma explicação:
"Aqui todos conhecem tudo e gozam de tudo, pois somos feitos de luz, nossos corpos e nosso meio ambiente são luz pura, tudo está sempre presente. Não busques o que falta, pois não encontrarás".

Mas tal explicação não era suficiente para Zagzagel, era assim que chamavam esse anjo, pois ele era tão entusiasta e cheio de energia que era até meio agitado e andava em ziguezague para penetrar ainda mais a deliciosa matéria luminosa.
Zagzagel ficou, então, meditando durante algumas eternidades sobre essa questão:
Como pode não faltar nada se eu busco algo?
O "diabo" é que ele não sabia o que buscava, logo, não sabia sequer como buscar.
Mas o fato que ele sentisse falta de algo já era para ele uma pista suficiente para persuadi-lo de que algo havia de faltar.
Muitas eternidades de reflexão depois ele ainda não sabia do que sentia falta.
Até que um dia, heureca! Ele viu a luz na luz:
"Aqui falta a falta!".
"Por isso é que ninguém encontrava o que faltava, pois era o faltar que faltava!!"

Nenhum anjo entendia bem o porquê de toda aquela agitação de Zagzagel.
Afinal, ninguém sabia ao justo o que era "faltar algo".
Muito menos se sabia para que servia essa tal de "falta", mas como ali era o céu e tinha de haver de tudo, Zagzagel tinha razão, essa tal de "falta" eles desconheciam.
O pior é que com o tempo eles começaram a sentir falta da falta sem sequer conhecê-la!!

Um pouco inquieto com a situação, Deus convocou os anjos e tentou explicar-lhes que realmente não fazia falta faltar algo no céu, que era bom que faltasse a falta.
Deus falou e falou, então, todas aquelas coisas bonitas e convincentes que Deus sabe dizer.

Não que os anjos desconfiassem que seu amoroso criador tivesse deixado faltar a falta por maldade, por falta, ou mesmo por excesso de luz, mas digamos que a curiosidade de conhecer a falta, a carência, o desconhecido, não largava mais seus espíritos.

Dizem as más-línguas presentes naquela época, que Deus ficou até meio irritado com a descoberta de Zagzagel.
Ele teria, inclusive, pensado até em criar um inferno para colocar de quarentena eterna nele o tal anjo "infernal".
Mas, na sua infinita bondade e inteligência e, sobretudo, como o mal se alastrava, ele decidiu optar por uma medida mais adequada.

Ele convocou Zagzagel e disse-lhe:
"Pois bem, vou satisfazer tua curiosidade, anjo da curiosidade".
Pois Zagzagel era o anjo dessa "qualidade" que, como vocês devem agora supor, a partir daí passou a ser um defeito...

"Vou te transformar num ser humano".
"Ser humano?"
"O que é isso?", perguntou Zagzagel, mais curioso que inquieto.
"Logo saberás", respondeu meio lacônico, meio misterioso, o eterno criador.

"Fecha os olhos e concentra-te no teu sentimento de falta da falta", prosseguiu Deus.
Zagzagel obedeceu.
"Imagina agora que todo teu mundo será regido por esse sentimento".
Zagzagel mergulhou no mais fundo dessa sensação.
"Agora abre os olhos".

De olhos abertos, Zagzagel já não reconhecia mais nada do que via.
Não sabia onde estava. E, pior ainda, sequer sabia mais quem era!

Mas ele não teve tempo de se dedicar a tais perguntas, pois logo sentiu-se ameaçado por indivíduos hostis, e descobriu, pela primeira vez, a necessidade de fugir dos seus semelhantes.

Seria longo demais contar aqui toda a saga de Zagzagel.
Até porque, encarnado no seu novo corpo originado do sentimento de falta, Zagzagel fez e refez esse corpo opaco à luz inúmeras vezes, sempre retornando ao seu sentimento de falta, e recriando através dele um novo corpo que espelhava sua busca.

Na busca, o que ele encontrou mesmo foi o desespero.
Inúmeras vezes Zagzagel perguntou-se o que estava mesmo buscando, e como a resposta sempre mudava, ele teve que constatar que sequer isso ele sabia.

Naquele universo onde ele encontrava-se, a realidade de Zagzagel constituía-se de criaturas que buscavam sem saber o que buscavam, como ele.
E que se devoravam entre elas, no figurado e no literal, tentando saciar, temporariamente, o demônio do tempo, da carência, da fome e da sede.

Um dia seu desespero foi maior do que os outros.
Maior mesmo do que inúmeros outros anteriores que, quando surgiam, obrigavam Zagzagel a destruir seu corpo feito de carência, de tanto que o sentimento desesperante de falta destruía seu próprio corpo, representante do sentimento.

Mas, nesse dia de desespero, Zagzagel sequer pensava mais em destruir, ou mesmo fugir de uma busca que parecia infinda.
A dor agora era demais.
Zagzagel parou de buscar.
Parou até de buscar alívio à dor da falta.
Parou de questionar-se sobre o que faltava, ou sequer se algo faltava, se faltava faltar, ter ou deixar de ter.
Naquele espaço paradoxal de uma dor que já não foge de si mesma, Zagzagel apenas observava, apenas escutava, ele já não esperava mais nada.

A primeira frase que ele escutou no espaço da dor paradoxal foi:
"Agora abre os olhos".
Achou aquela frase estranha, pois já estava de olhos abertos.
Mas ele não sentia mais a curiosidade de descobrir fosse lá o que fosse, ou de pensar sobre frases e suas coerência.

Simplesmente considerou que seus olhos estavam fechados e os abriu.

Diante dele estava Deus, sorridente, que lhe perguntou:
"Encontrastes o que buscavas"?
"Não", respondeu Zagzagel, "não encontrei o que não existe".

O lacônico diálogo entre Deus e anjo acabou ali.
De volta ao seio dos demais anjos, muitos estavam curiosos em saber em que consistia essa tal de falta que Zagzagel havia, graças a Deus, penetrado em seu íntimo.
E muitos ansiavam em viver a experiência que Zagzagel viveu.

Sem se fazer de rogado, o anjo do saber, pois era assim que chamavam agora Zagzagel, contentava-se de repetir aos interessados as palavras de Deus:
"Imagina agora que todo teu mundo será regido por esse sentimento".
Quando Zagzagel pedia, logo em seguida, ao candidato à viagem na dimensão da falta, para reabrir os olhos, todos os que haviam vivido a falta concordavam que única função da falta era demonstrar que ela não fazia falta.

Talvez tu sejas um desses anjos que ainda não abriu os olhos, meu amor.

Sentes falta de algo?
Tens medo de perder alguma coisa?
Sentes, às vezes, uma melancolia como se ainda faltasse algo na tua vida?

Se respondes "sim" aos três sintomas acima, decerto tu és um desses anjos de olhos fechados que não sabe, nem que é anjo, nem o que é visão.

Uma última pergunta, para tirar a última dúvida:
Podes afirmar com certeza que não és um anjo?
Sabes em que fatos baseias essa tua certeza?
Se há dúvida, é, certamente, porque não deves estar muito longe de abrir os olhos!

Mas...
Quanto tempo se leva para chegar em um "não muito longe" que ainda não se vê, meu amor?
Um segundo?
Uma vida?
Vidas?

Não busca a resposta, meu amor.
Não caias na armadilha de colocar uma busca dentro da outra.
Segue o conselho de Zagzagel e escuta, apenas.
Se não chegastes ainda ao "desespero paradoxal", se ainda és um aprendiz da desesperança, e apenas consegues chegar na indiferença, na dormência, joga de novo toda tua energia paralisada na expressão da tua frustração:
Grita, chora, berra, xinga.

Saberás que chegastes no paradoxo da dor quando esta te levar a ela mesma, quando não houver sequer mais lágrima, sequer mais demência, e todo teu ser for apenas uma única escuta da tua dor.

Chegando aí, não mintas mais a ti mesmo, não finjas ser o que não és, sentir o que não sentes, buscar o que não sabes sequer como buscar.

Tenta não te envergonhar mais da tua burrice em mentir a ti mesmo.
Tenta não te envergonhar mais da burrice em castigar-te por não conseguires o que ainda não podes.
Apenas escuta a dor da tua impotência e da tua impotência em suportar tua impotência.

A sabedoria nada mais é que a contemplação da própria burrice, meu amor.
Ela é a filha da dor e a mãe do riso.

E a dor é filha da burrice e neta da ignorância, pois burrice é ignorância não assumida:
Errar é humano, permanecer no erro é burrice.
E a maior das burrices, a maior das ignorâncias, é buscar o que falta.
Pois quem busca o que falta nunca encontra o que tem.

Mas quem vai parar para usufruir do que tem, se falta-lhe algo?

És tu uma dessas pessoas que deixa de gozar do que tem, para sofrer do que crê que te falta?
Então, certamente, tu és um desses anjos de olhos fechados diante de Zagzagel, meu amor.

Tu te lamentas?
Crês que és incapaz?
Achas o destino injusto contigo?
Almejas uma felicidade e uma paz que não encontras?
Falta saúde, dinheiro, realização, amor, beleza ou juventude na tua vida?
Certamente, és um anjo de olhos fechados.

Crês que te enganam?
Que a vida é "séria" e "dura"?
Que escritos assim são produzidos por idiotas e/ou mentirosos como eu?
Deves, nesse momento mesmo, estar fechando os olhos com mais intensidade ainda.

Não tenta, então, abrir os olhos, meu amor, pois não vais conseguir.
Aceita que estás brincando de cego e surdo, mesmo que não aches nenhuma graça na brincadeira... Ainda...
Aceita que falhastes em tudo que tentastes para recuperar teus olhos e teus ouvidos, para encontrar uma maneira de ver e escutar o que te parece insuportável de ver e escutar.

Aceita tua impotência em sair de onde não se pode entrar, nessa tua brincadeira inconsciente de viver num beco sem saída.

Aceita esbravejar de novo, espernear de novo, praguejar de novo, pensar em matar e te matar de novo.
Mas deixa sair tua visão, digo, tua emoção.
Desculpe se na frase acima confundi a palavra emoção com a palavra visão, bobagem de gente distraída mesmo, meu amor, pois se emoção fosse a solução, faz tempo que tua dor já tinha se auto-solucionado, não é, meu amor?

Mas, ao risco de ser ainda mais ridículo, tentando ser um pouco menos covarde, afirmo, sem mais rodeios, que a solução está na visão da emoção.

O arquétipo do anjo Zagzagel é a sabedoria que brota da burrice de não se ter o que se tem, para buscar o que não se pode ter, por já possuí-lo, mas não reconhecê-lo, por não aceitar usufruir do que se tem.
E a burrice, é crer que necessitamos o que não temos, e não ver que temos o que necessitamos.
E a burrice vem de uma cegueira emocional de se sentir a falta como uma sensação real, e a plenitude, como uma ilusão, transformando, assim, toda plenitude, em falta, e toda falta, em plenitude.

Já consegues rir, às vezes, da tua própria burrice, meu amor?
Já consegues, ao menos, rir da burrice do teu semelhante, espelho da tua?
Caso sim, já estás bem próximo da sabedoria, meu amor.

Pois o único saber que realmente é um saber é o saber rir de si.

Caso continues não achando graça nenhuma ainda, mas já consigas observar tua dor calmamente e sem que essa calma seja um fingimento, uma demência, então:
PREPARA-TE PARA ESCUTAR!

No começo não escutarás nada.
Depois, acreditarás que os sons comuns são mensagens codificadas de um outro mundo.
Estarás convicto de escutar a melodia eternamente presente de Israfel.
Em seguida, dar-te-ás conta que és um tolo manipulador em busca do fantástico, do metafísico, do que não está ao teu alcance, por não teres coragem de gozar do milagre do físico, do prazer que já te toca.
Chegará o momento em que já não te preocuparás em escutar, serás a própria escuta.
Já não te preocuparás em te encontrar, pois saberás que é onde estás que tu te encontras.
E entenderás a grande piada da busca.

Se não entendestes nada do que escrevi até aqui, considera-me, simplesmente, como o grandíssimo idiota que sou, e aceita minhas desculpas por fazer-te perder o teu tempo, meu amor.

Deixa-me apenas concluir o epílogo da história de Zagzagel, ex-anjo do ziguezague, ex-anjo da curiosidade, e atual anjo da sabedoria.
Dizem que, de vez em quando, ele também fecha os olhos para entrar no mundo dos anjos que fecharam os olhos para entrarem no mundo da busca do que não lhes falta.
Já captaram inúmeras vezes a presença dele no tempo, pois é assim que já chamam a falta do presente e ausência de presença.
Dizem, até, que uma série de anjos especializaram-se nesse acompanhamento de anjos que abandonam o que tem para sofrer do que não lhes falta.
Sempre haveria, assim, um por perto de ti, meu amor, ajudando-te a passar por onde não necessitas passar, mas que ainda passas, porque ainda crês que se não sofres, não és, pois, de olhos fechados, só se vê em negativo.

Bodidharma, criador do Zen, foi um desses "humanos" que se suspeita fortemente ter sido ele, senão o próprio Zagzagel, certamente, um desses anjos que explicam a falta de dentro dela, que põem em palavras absurdas, a busca absurda de buscar o que já se tem, por ignorar-se, de olhos fechados, que já se tem o que se busca.

Bodidharma disse:
"As sombras nascem das formas (que, de olhos fechados, ignoram que vivem da luz, tornando-se assim opacas).
O eco responde (repete) à própria voz.
Os que brincam de perseguir a própria sombra até à exaustão de seus corpos, ignoram, ainda, que o corpo é a própria sombra.
Os que buscam o Buda rejeitando os seres, buscam o eco calando a voz.
Saibas, então, que a ilusão e o seu despertar são uma única e mesma via.
O que faz com que a idiotice e a sabedoria seja absolutamente idênticas.
Por ter dado nomes ao inominável, inventamos o ser e o não-ser.
Por estabelecer princípios e fins no que é sem princípio nem fim, vimos prosperar a cegueira e as disputas.
Se as transformações passageiras, por nada mais serem que a pura ilusão da impermanência, não são verdadeiras:
Quem estaria errado optando por uma delas e, quem estando em outra, teria razão?
O erro sendo irreal, o que existe e o que deixa de existir?"



Autoria de AUSTRO QUEIROZ
Trecho do Livro: ARCANJOS E ARQUÉTIPOS
Entre a crença e a razão
ZAGZAGEL: A SABEDORIA SE ESPELHA NA BURRICE página 225
Autoria de AUSTRO QUEIROZ
Registro na Biblioteca Nacional nº 224.972, livro 395, fl. 132

 

Arcanjos e Arquétipos

Site do psiquiatra e psicoterapeuta Austro Queiroz.
www.austro.com/old/anjos.htm





publicado por luzdecuraeamor às 21:36
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